古人对酒的雅称,古人笔下的白酒趣称

酒是文化礼仪和文明的载体。

古人对酒的雅称,古人笔下的白酒趣称

酒渗透于整个中华五千年的文明史中,从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、等各方面在人们生活中都占有重要的位置。

白酒从古至今的演变的过程中,也收获了不少花名趣称,今天就给大家科普几个白酒趣称,一起涨知识~

“清圣”、“浊贤”

东汉末年,曹操主政期间,下令禁酒。古代人对酒很依赖,很难忍住,只能偷偷喝酒,但是他们又不敢光明正大地说“酒”只能取其他名字代称,所以把浊酒称为“贤人”清酒称为“圣人”。

“天禄”

史料《汉书食货志》一书中记载:酒者,天子之美禄,帝王所以颐养天下。享祀祈福,扶衰养疾,到了隋朝末年,相传王世充曾对诸臣说,酒能辅和气,宜封天禄大夫。

“青州从事”,“平原督邮”

“青州从事”一词古代指代“美酒”,“平原督邮”指的是“劣酒”,据南朝宋国刘义庆编的《世说新语术解》记载:“桓公(桓温)有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。

“绿蚁”

“绿蚁”指的是酒面上的绿色泡沫,出自白居易的一首诗《同李十一醉忆元九》 :“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,这首诗中的“绿蚁”就作为酒的代称。

“欢伯”、“扫愁帚”、“钓诗钩”

古人喜欢通过饮酒来表达自己的情感,因为酒能消忧解愁能给人带来欢乐,所以就被称为欢伯。汉代焦延寿写下的“酒为欢伯,除忧来乐”。

金代元好问在《留月轩》诗中写下:“三人成邂逅,又复得欢伯”。于是“欢伯” 就成了白酒的代称。

古代的文人墨客在饮酒时,随机勾起诗兴,产生灵感,比如苏东坡在《洞庭春色》中写到

应呼钓诗钩,亦号扫愁帚,后便以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为白酒的代称。

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